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更有墨翟,宋国
氏,主张兼
非攻,节用尚贤。其徒巨子孟胜等,守城拒敌,赴汤蹈火。又有孙武,齐国
,著《孙子兵法》十三篇,佐吴王阖闾,
楚
郢,威震天下。兵家一派,亦欲争那圣位。
一时间,诸子百家,儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横、农、杂、小说诸家,俱闻封神榜再起之讯。或聚于稷下学宫,或会于洛邑王城,辩论不休,欲决谁为至圣。儒家曰:“仁义礼智,圣
之道也。”道家曰:“无为自然,天道之本也。”墨家曰:“兼
非攻,利天下也。”兵家曰:“上兵伐谋,不战而屈
之兵。”各执一词,争论纷纷。
那柏鉴阴魂,持百灵旛,游走列国,暗中引渡有缘之
。忽一
,至鲁国,见孔子讲学杏坛之下,便现形曰:“孔圣
,天命在汝,封神榜需新圣补缺,可往西岐旧台一行。”孔子正色曰:“吾非求神位者,然若能教化苍生,虽
神道何妨?”遂率弟子数
,束装西行。
老子闻讯,亦自函谷东返,欲观究竟。途中遇庄周,庄子笑曰:“师尊,封神乃有为之事,与我辈无为之道相悖,何必争之?”老子曰:“天道循环,无为亦是有为。吾去去便回。”
诸子云集西岐故地,封神台前。但见云雾缭绕,香烟氤氲。云中子现身台上,手持松木剑,朗声曰:“昔姜子牙奉元始圣谕,封前代英灵。今新劫临
,诸子百家,各展所长,谁能以一言定天下,补
道之缺,便为新圣,位列仙班!”
孔子上前,拱手曰:“仁者
,克己复礼,天下归仁焉。”
老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。无为而无不为。”
墨子曰:“兼相
,
相利,止戈为武。”
孙子曰:“知彼知己,百战不殆。”
一时间,辩论如
,仙乐隐隐,天花
坠。忽有
娲娘娘青鸾降临,叹曰:“诸子皆贤,然圣无定尊,当以功德论之。儒家教化万民,道家养生全真,墨家利世,兵家安邦,各封一派神位,补旧榜之缺。”
于是云中子重开封神,再定新位。孔子为文宣王,领儒教正神;老子为太上老君,领道德群仙;墨子为兼
尊神;孙子为兵圣元帅。其余诸子,亦各有封赠。百家争圣,至此暂定。
后来列国虽
,然圣贤之道,流传千古。周室虽微,文教不坠。正是:
诸子争鸣开新运,封神再起定春秋。欲知战国如何,且听下回分解。